我们坚固的人，应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。　罗15:1
     我们众人所需要的是一种更纯洁、更像基督的同情之心。不必同情那班已经完全的人——他们并不需要——乃要同情那些可怜的、备受痛苦的、不断地挣扎而仍然陷在错误中的、常常犯罪而不住地悔改的、因受试探而沮丧的人。恩惠的果效，乃是使心灵软化而顺服。于是，一切冷酷和不可亲近的样子都必融化消除，而基督便出现了。
     惟上帝之爱才能开启并扩展人心，使爱与同情高广无边。凡爱耶稣的人，必爱上帝的一切儿女。自身不健全不完美的感觉，必导引世人不去注意自我，而去仰望基督；并且救赎主的爱必打破一切冷漠的法利赛人式的障碍，驱除一切苛厉与自私，以致心灵与心灵相融合。既使与那些原来性情迥异之人也必如此。
     上帝的良善与宽容，他对有罪之人所发的自我牺牲的大爱，必引领一切能辨识其恩惠的人，去彰显同样的恩惠，而博爱世人。基督生平之不可思议的榜样，他寄予受欺压者以无比温柔的同情，与哀哭的人同哭，与一切在他爱中喜乐的人同乐，必有一种深远的影响，在凡爱上帝并遵守他诫命之人的品格上发挥出来。
     他们布施同情，必然是慷慨而不吝啬的。藉着仁慈的言行，他们必尽力为一般步履蹒跚之人修筑平坦易行的道路，正如他们想望为自己所修筑的一样。我们既无时无刻不领受上帝所赐的恩惠，就当对基督为之替死的人怀存亲切无私的心念，以表示感恩之忱。我们有没有享受天惠呢？是的，我们享有。基督说：好，将这些天惠分赠他人吧，不可单单分赠少数你所宠爱的人，乃要分赠一切与我们交往的人。我们既领受了恩惠，就当以恩惠待人。